Serangan Pemikiran

Seorang guru wanita sedang bersemangat mengajarkan sesuatu kepada murid-muridnya. Ia duduk menghadap murid-muridnya. Di tangan kirinya ada kapur, di tangan kanannya ada pemadam. Guru itu berkata, "Saya ada satu permainan. Caranya begini, di tangan kiri saya ada kapur, di tangan kanan ada pemadam. Jika saya angkat kapur ini, maka berserulah ‘Kapur!’, jika saya angkat pemadam ini, maka katalah ‘Pemadam!’”

Murid-muridnya pun mengerti dan mengikuti. Guru berganti-gantian mengangkat antara kanan dan kiri tangannya, semakin lama semakin cepat. Beberapa saat kemudian guru kembali berkata, "Baik, sekarang perhatikan. Jika saya angkat kapur, maka sebutlah ‘Pemadam!’, jika saya angkat pemadam, maka katakanlah ‘Kapur!’.

Dan diulangkan seperti tadi, tentu saja murid-murid tadi keliru dan kekok, dan sangat sukar untuk mengubahnya. Namun lambat laun, mereka sudah biasa dan tidak lagi kekok.

Selang beberapa saat, permainan berhenti. Sang guru tersenyum kepada murid-muridnya. "Murid-murid, begitulah kita umat Islam. Mulanya yang haq itu haq, yang bathil itu bathil. Kita begitu jelas membezakannya. Namun kemudian, musuh-musuh kita memaksakan kepada kita dengan pelbagai cara, untuk menukarkan sesuatu, dari yang haq menjadi bathil, dan sebaliknya. Pertama-tama mungkin akan sukar bagi kita menerima hal tersebut, tapi kerana terus disosialisasikan dengan cara-cara menarik oleh mereka, akhirnya lambat laun anda akan terbiasa dengan hal itu. Dan anda mulai dapat mengikutinya.”

”Musuh-musuh kamu tidak pernah berhenti membalik dan menukar nilai dan etika. Keluar berduaan, berkasih-kasihan tidak lagi sesuatu yang pelik, zina tidak lagi jadi persoalan, pakaian seksi menjadi hal yang lumrah, seks sebelum nikah menjadi suatu hiburan dan trend, materialistik kini menjadi suatu gaya hidup dan lain-lain. Semuanya sudah terbalik. Dan tanpa disedari, anda sedikit demi sedikit menerimanya. Faham?" tanya guru kepada murid-muridnya.

"Faham cikgu."

"Baik permainan kedua." begitu guru melanjutkan. "Cikgu ada Al Quran. Cikgu akan letakkannya di tengah karpet. Sekarang anda berdiri di luar karpet. Permainannya adalah, bagaimana caranya mengambil Quran yang ada ditengah tanpa memijak karpet?" Murid-muridnya berfikir. Ada yang mencuba alternatif dengan tongkat, dan lain-lain. Akhirnya guru memberikan jalan keluar, digulungnya karpet, dan ia ambil Quran. Ia memenuhi syarat, tidak memijak karpet.

"Murid-murid, begitulah umat Islam dan musuh-musuhnya. Musuh-musuh Islam

tidak akan memijak-mijak anda dengan terang-terang. Kerana tentu anda akan menolaknya mentah-mentah. Orang biasapun tak akan rela kalau Islam dihina dihadapan mereka. Tapi mereka akan menggulung anda perlahan-lahan dari pinggir, sehingga anda tidak sedar."

"Jika seseorang ingin membuat rumah yang kuat, maka dibina tapak yang kuat. Begitulah Islam, jika ingin kuat, maka bangunlah akidah yang kuat. Sebaliknya, jika ingin membongkar rumah, tentu susah kalau dimulai dengan tapaknya dulu, tentu saja hiasan-hiasan dinding akan dikeluarkan dulu, kerusi dipindahkan dulu, almari dibuang dulu satu persatu, baru rumah hancurkan."

"Begitulah musuh-musuh Islam menghancurkan kita. Ia tidak akan menghentam terang-terangan, tapi ia akan perlahan-lahan meletihkan anda. Mulai dari perangai anda, cara hidup, pakaian dan lain-lain, sehingga meskipun anda muslim, tapi anda telah meninggalkan ajaran Islam dan mengikuti cara mereka. Dan itulah yang mereka inginkan. Ini semua adalah fenomena Ghazwul Fikri (Perang Pemikiran). Dan inilah yang dijalankan oleh musuh-musuh kita.”

"Kenapa mereka tidak berani terang-terang memijak-mijak cikgu?" tanya mereka. "Sesungguhnya dahulu mereka terang-terang menyerang, misalnya Perang Salib, Perang Tartar, dan lain-lain. Tapi sekarang tidak lagi. Begitulah Islam. Kalau diserang perlahan-lahan, mereka tidak akan sedar, akhirnya hancur. Tapi kalau diserang serentak terang-terangan, mereka akan bangkit serentak, baru mereka akan sedar. Kalau begitu, kita selesaikan pelajaran kita kali ini, dan mari kita berdoa dahulu sebelum pulang."

Inilah realiti yang sedang berlaku sehari demi sehari dalam hidup kita, baik kita sedar ataupun tidak. Pemikiran kita sedang diserang bertubi-tubi, perlahan-lahan dan secara halus agar kita tidak menyedarinya. Hakikatnya, golongan kuffar menyedari, kalau kita sedar akan tindakan mereka, pasti akan bangkit ruh islami serentak menentang mereka. Maka mereka tusukkan jarum perlahan-lahan, sehinggalah darah yang mengalir pun tidak kita sedari.

Wallahua'lam

Jangan tanyakan daku

MashaAllah. Beautiful nasheed.

Jangan tanyakan daku tentang hidupku
Kerana ia adalah sebuah rahsia kehidupan
Ia adalah anugerah
Ia adalah mehnah
Ia adalah satu alam dari cita-cita
Maka aku menjualnya kepada Allah
Kemudian aku bergerak menyertai barisan pembawa petunjuk

Apakah jalanku?
Ia adalah Quran, ia adalah pedang, ia adalah ujian
Allah memberkahinya
dan telah berjalan atasnya nabi-nabi terdahulu
dan para Syuhada' telah menyiramnya dengan sungai darah
Maka jadilah taman indah yang dikelilingi cahaya

Apakah takdirku?
Ia adalah apa yang meredhakan Al-Ilah
dan apa yang Dia inginkan
Kemenangan dengan pertolongan yang nyata
atau kesyahidan dan keabadian
Maka apabila engkau berjumpa atas bumi
dan umurmu terbatas oleh pembatasan
Maka jadilah pahlawan dan pembawa petunjuk
jika tidak, alangkah buruknya kehidupanmu

Kenapa jadi begini?

Pernahkah kita peruntukkan masa untuk berfikir, kenapa agaknya, dalam sekelip mata satu manhaj Islam yang sempurna, yang berjaya menghasilkan insan-insan dengan akhlak rabbani, tiba-tiba hilang dan lesap?



Cuba kita baca seerah. Kisah Khalid Al-Walid yang gagah tapi sifar nilai egonya. Abu Bakr, yang walau sangat lemah lembut dan penyayang, tetapi tegasnya jelas terpancar tatkala aqidah jadi taruhan. Abdul Rahman bin Auf, pedagang jutawan yang dermawan. Uthman, kayanya dengan amalan, SubhanaAllah.. Umar, yang berani dan hebatnya jika dibaca seolah tidak habis kisah kehebatannya. Dan lebih dahsyat lagi, mereka semua ini punya sifat tarbawi yang tiada tanding, solat malam mereka, deru tangis mereka dikala insan lain nyenyak tidur... Memang menjangkaui segala sangkaan.
Ini produk Islam dahulu.

Tapi cuba kita ambil satu tokoh hari ini.
Sesiapa pun boleh. Ambillah.

Pasti perbandingan yang kita lakukan akan menampakkan satu jurang yang super besar. Ah, mudahnya, letakkan sahaja diri kita dalam beaker ujian. Pasti tampak perbezaan yang nyata antara Islam dahulu dan Islam kini. Di mana silapnya?

Theodore Hertzel – pencetus idea penubuhan negara Yahudi
( penulis buku Negara Yahudi : 1895 )

“Misi kalian bukanlah mengeluarkan mereka dari Islam, walaupun yang terakhir ini merupakan keberhasilan yang paling gemilang. Tapi lebih pada usaha bagaimana menjauhkan mereka dari Islam.

Jadikanlah mereka sebagai orang Islam yang tidak kenal agamanya sendiri. Orang Islam yang gemar berfoya-foya, suka dengan kemaksiatan, hidup semata-mata untuk cari harta dan pangkat.

Jika umat Islam sudah menjadi seperti ini, maka misi kalian sudah berhasil. Laksanakan dan tunaikan misi kalian ini dengan penuh kesedaran” - Ucapan di Persidangan Yahudi di Basel, Switzerland : 1897.

Yaaa..!!!
Kita telah lama di'jauh'kan dari agama ini.

Nah, cuba sahaja kita tanya antara kita hari nih, siapa sahaja yang mampu menghafal keseluruhan Al-Quran? Ah, cuba sahaja tanyakan, siapa sahaja yang bacanya Al-Quran mampu menderu air mata tanda ketakutan padaNya? Bahkan bahasa Arab itu sendiri sangat jauh dengan kita, apatah lagi isi Al-Quran itu.

Siapa yang sifatnya seperti Umar, cukup sensitif hinggakan bila ternampak api mengingatkannnya akan Jahannam? Oh, jauhnya kita dari manhaj Islam.. Kita melihat awan dan langit tapi yang kita nampak hanyalah angkasa lepas dan peluang untuk berjaya disana. Bukannya kebesaran dan kehebatan Si Pencipta. Bukannya luas dan terbentangnya nikmat Allah. Bukan semua ini.
Apakah masih layak untuk kita digelar Muslim?

Sampai bila kita ingin ''stratergi berjauhan'' Yahudi ini terlaksana?
Ayuh, marilah kembali menjadi seperti yang sepatutnya, kembali kepada Ad-Deen kita.
Kembali kepada Allah.

Wallahua'lam.

Jom Reflek Diri~ (JRD)

Dulu, terjadi perbahasan fiqh yang menarik tentang hukum pelekat cermin kereta yang tertera ayat-ayat suci al-Quran. Perbahasan halal au haram ini terjadi kerana, nama “Allah” yang dikau lekatkan pada cermin kereta itu, bisa dicemari najis burung, yang membuangkan sisa-sisanya dengan sesuka hati, tanpa menghiraukan orang lain –terutama sang pemilik kereta- persis undang-undang ISA yang menangkap orang tanpa pernah mempedulikan perasaan dan keluarga orang lain. Nah, bukankah najis yang terkena ayat-ayat suci Allah itu, satu pencemaran sekaligus penghinaan terhadap agama suci kita al-Islam?

Tapi, perbahasan di sini timbul kerana, najis burung itu tidaklah menyentuh ayat-ayat suci al-Quran yang dilekatkan itu pada hakikatnya. Ini kerana, cermin kereta itu menjadi penghalang atau pemisah di antara najis burung, dengan pelekat ayat-ayat suci al-Quran itu. Lalu, andainya sang burung telah pun melepaskan najisnya sesuka hatinya (Ikut Suka Aku (ISA), kata burung), maka yang perlu kita lakukan adalah menyiram najis burung itu, lalu hilanglah segala kontroversi tentang pencemaran dan penghinaan yang telah dikau timbulkan.

Apa pun, point dan hujah sebahagian pihak tentang kemungkinan nama dan kalam Allah tercemar tatkala ianya dijadikan pelekat cermin pada kereta, tetap perlu diambil perhatian oleh kita semua. Ini kerana mereka yang berkeras mahu mengharamkannya, tentunya mereka yang cukup cinta dan sayang pada Allah dan agama-Nya, serta mempunyai sensitivity yang cukup halus, hingga wajar kita –kalau pun tidak bersetuju dengan mereka- mengagumi dan memuji kecintaan mereka terhadap islam itu, sekaligus berlapang dada dengan mereka; yakni orang yang sama-sama cinta dan sayang pada Allah dan agama-Nya yang mulia.

Namun, dari satu sudut yang lain pula, pencemaran terhadap nama Allah dan kalam suci-Nya memang sering kali berlaku. Lihatlah, bukankah “nama Allah” dan “kalam suci-Nya”, yang sepatut dan seharusnya ter”lekat” pada hati kita, terlebih sering kita cemari dengan “najis-najis” dosa, dengan karat-karat jahiliyah, dengan kegelapan maksiat dan cinta terhadap dunia? Tapi, kenapa tidak pula orang mensensasikan hal itu? Kalimah Allah yang dilindungi cermin, dianggap tercemar dan terhina tatkala najis burung menghingapi cermin itu, tetapi kalimah Allah di dalam hati, betapa sering dicemari “ilah-ilah” lain selain Allah, sedang kita sudah mengikrarkan betapa tidak akan pernah ada ila yang lain yang kita ambil, melainkan diri Allah!

Berdoalah, moga hati ini senantiasa suci, senantiasa bersih, dan senantiasa bebas daripada segala “najis” dosa, noda, dan sisa-sisa Jahiliyah, yang bisa “mencemari” kalimah Allah yang telah tersemat di dada kita. Jangan sampai DOE (Department of Environment), mahupun malaikat pencatat dosa, “menyaman” dirimu di atas pencemaran hati, dan “pembunuhan” jiwa. Awas!

Credit: http://farhan-albanna.blogspot.com

Mungkin terlepas pandang...

Mirror mirror on the floor, did I not realise that's me over there?

Gambar yang ringkas, tapi cukup dalam maksudnya. Inilah yang dimaksudkan lupanya kita untuk muhasabah, dan mudahnya kita mengambil langkah untuk menyalahkan.
Muhasabah, itu sahaja yang diminta.
Apalah guna segala yang telah dilalui, jika ia gagal dimunasabah, kerana pengalaman itu akan kekal sebagai pengalaman tanpa pengajaran sekiranya gagal diambil iktibar.

Haa!! Jangan terlalu cepat dan lekas mencari masalah kepada satu kerosakan itu pada orang lain! Muhasabahlah terlebih dahulu apa yang telah ENGKAU lakukan, kerana pada pengakhirannya, Allah tidak memberi ganjaran kepada satu kejayaan dan mengazab pada satu kegagalan. Sebaliknya, Allah menilai berdasarkan amalan dan usaha.

Ketahuilah, bayang-bayangmu ini, lebih dekat denganmu dari apa-apa sekalipun, termasuklah diri orang-orang disekelilingmu.

Wahai burung muda, sebelum kau salahkan sesiapa kerana ketidakmampuanmu untuk terbang, marilah lihat bayang-bayangmu terlebih dahulu.
Nescaya, kau kan ketemu masalahnya dimana.

Wallahua'lam.

Bila Cahaya Di'rasa' suram..

Ah.. Mengapa gamaknya terasa semakin lama, pencerahan, tazkirah, pembacaan, semuanya semakin gagal untuk menggetarkan jiwa?

Getus seorang Akh yang kebingungan mencari semangat yang lesap dek hakisan Sang Masa.

Memanglah kita kena bersabar, tapi at one point rasa macam dah tak ada harapan je.. Macam mana ekk?

Rintih seorang lagi Akh yang disulami rasa kecewa.

Hrmm... Macam mana la agaknya eh masa depan kita kalau macam ni..

terputus-putus suara seorang lagi, seakan-akan putus asa

Mengapa jadi begini?

Mengapa barisan mujahid yang diharapkan menjadi benteng Ummah, kini asyik dengan rungutan dan rintihan? Apa dia yang kita panggil sebagai perjuangan, kalau hanya disambar rasa penat dan luka cita-cita, kita terus terkubur dijajah futur?

Lupakah KITA suatu masa dahulu, kita telah dikutip oleh Allah, dari lembah penuh kehinaan dan kejahilan, dari kegelapan yang maha gelap, dan kita diberi peluang, ya kita diberi PELUANG untuk merasai cahaya.

Bukankah indah saat dulu?

Saat cahaya itu menyinari, kita rasa seolah sangat hampir denganNya. Yang asyik terpacul dari bibir-bibir adalah "Aku memburu RedhaNya", "Aku ingin MencintaiNya, lebih lagi".

Mana pergi kalimat-kalimat cinta itu?

Mengapa yang tinggal kini hanya butir-butir 'keterpaksaan', benih-benih 'keperitan'?

Apakah sama orang yang melakukannya kerana cinta, dan mereka yang melakukannya kerana takut api neraka?

Mana hilangnya cinta itu?

Apakah ia berlalu pergi, seperti berlalu perginya hidayah?

Oh...!!

Segala yang dirasakan ini, apakah ia petanda hatiku telah ditutup?

"KhatamaAllahu 'Ala Qulubihim, wa 'Ala Sam'iihim wa A'la Absorihim min Ghisyawah..."

Khatam. Khatam. KHATAM MIN GHISYAWAH!!

Apakah Allah telah menutup pintu-pintu hati ini, rapat-rapat, sehingga tidak tersisa walau sebentuk cahaya sekalipun?

Aah.... Bukankah dulu aku telah katakan, perasan indah, penuh jiddiyah, diselangi butir-butir cinta, adalah satu ni'mat yang perlu kau pelihara?

Aahh.... Lihatlah sekarang, ''pohon-pohon'' yang disiram, makin lama makin layu.. Layu dek hilangnya akar ruhiyyah!

Apakah ini kerana aku gagal menghargai?

Tuhannnn!!

Cahaya yang tidak pernah berubah terangnya, tapi kini dirasakan makin suram.

Tidak lain tidak bukan, kini sudah ada tabir yang menghadang cahaya itu dari terus sampai kepadaku.

Hai Syabab!

Kalau benarlah perjuangan yang kau pilih

Maka berjuanglah untuk tekorban

Bukan berjuang untuk terselamat

Apakah kita ini terlalu lemah untuk bekorban, sehingga semua perkara menjadi masalah?

Atau adakah kita ini terlalu kebudak-budakan, seperti kata Syed Qutb dalam Fil Zilal, pemikiran kanak-kanak?

atau...Mungkinkah semua ini kerana kita telah larut dalam kemewahan dunia?

Firman Allah, dalam surah An-Naziat, (79: 38,39)

وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا

فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِىَ ٱلۡمَأۡوَىٰ

Dan dia mengutamakan kehidupan dunia

Maka sesungguhnya neraka Jahannamlah tempat kediamannya

Perhatikan disini, penggunaan huruf "fa".

Fa itu bermaksud terus, secara pantas dan direct.

Maksudnya, mereka yang mengutamakan kehidupan dunia, secara terusnya,(by default, etc) neraka jahannamlah tempat kediamannya.

Na'uzubillahmindhalik.

Ya Tuhan, Kokohkanlah bangunan kami, seperti mana kau kokohkan bangunan hati para sahabat disekeliling Nabi.

Ya Tuhan, kau semaikanlah rasa menghargai dalam diri kami, seperti mana menghargainya para sahabat terhadap Rasulullah.

Ya Tuhan, kau benarkanlah kami merasai semula rasa cinta itu, seperti mana tinggi cintanya Muhammad SAW kepadaMu.

Aamin.

The Right thing, at the right time

Dulu, aku sering mendengar,

"Saya x boleh cerita perkara ni kepada awak, sebab awak tak betul-betul merasainya, jadi kalau saya cerita, saya khuatir awak tidak akan benar-benar ''dapat'' point saya. lagipun, kalau awak benar-benar menghadapi perkara ini, barulah macam ''terhentak'' kalau saya cerita. baru effect dia besar, dan berkekalan"

Rasa macam sukar juga untuk terima, walaupun hati dipaksa untuk akur.

"alah, cerita je lah, bila sampai masanya, bolehlah aku terus tangkap point tuh, dan x perlu ulang kesilapan yang sama. Kalau x, kenapa nak ajar orang driving baru bagi lesen? lebih baik biar dia accident, lepas tuh baru kasik driving class. barulah dia rasa"

Getus hatiku yang dulu.

Namun, bila tibanya saat aku sendiri yang menuturkan perkataan yang mula-mula tadi, barulah aku benar-benar faham kenapa dan mengapa ianya dikeluarkan sedemikian. Mengapa ianya dimaksudkan begitu. Inilah yang kita namakan, Fiqhul Dakwah, hanya boleh dipelajari dan dihadam dengan AMALAN.

setelah melalui perkara ini, barulah saya faham kenapa dahulu saya juga diberitahu perkara yang serupa.

Benarlah, kita boleh menceritakan tentang fokus dakwah kepada sesiapa.

Tapi, apabila kita menceritakan perkara ini kepada mereka yang telah pun faham dan buat dakwah itu sendiri, maka dengan lebih mudah dan lancar, ia dapat difahami dan diterima.

Benarlah, kita boleh menceritakan tentang masalah ikhlas kepada sesiapa.

Tapi, apabila kita 'tackle' persoalan ini tatkala mutarabbi kita sendiri yang mencari dan menanyakannya, maka lebih mudah air mata sayu dan keinsafan, kehambaan dan keimanan, yang bisa mengalir dari hati yang jernih itu.

Benarlah, kita boleh sahaja menceritakan tentang cita-cita KITA, untuk membebaskan umat manusia secara keseluruhannya, rancangan masa depan KITA, tumuhat KITA saat tibanya kita kembali ke tanahair, tapi jika ini yang diceritakan kepada adik-adik yang masih tidak jelas siapa dan kemana kita cuba pergi, pastinya lebih banyak keraguan dari keyakinan yang akan terpancar.

Mungkin kata-kata

"setiap perkara ada fasanya. Kalau seekor rama-rama pun tidak terus terbang, perlu menjadi beluncas dan kepompong terlebih dahulu, apatah lagi kita manusia yang penuh ego dan emosi"

terlalu sinonim, biasa didengar, bahkan mungkin sahaja ramai yang faham dan hadam.

Tapi bagi aku, setelah melalui semua ini, ia seolah satu dimensi yang berbeza, tahap keyakinan yang berbeza, malah kesanggupan+semangat juga turut berubah. Ternyatalah, seorang yang telah ''melalui'' akan lebih ''merasai'' dari mereka yang hanya mendengar.

Samalah juga, seorang yang mempunyai mutarabbi yang perlu dijaga dan dibentuk, pastinya akan dapat melihat dengan kaca mata yang berbeza berbanding dengan seorang yang hanya sekadar dapat meninggikan tsaqafah tanpa dapat menyalurkan kefahamannya kepada orang lain. Disebabkan itulah, KITA harus perlu punya keinginan, kesediaan dan kemahuan untuk terus melaksanakan tugas syahadatul Haq kita, kerana hanya dengan inilah, kita dapat melaksanakan amanah dari-Nya, selain kita dapat memahami Al-Quran dengan apa yang difahami oleh Rasul SAW.

Benarlah kata orang, "berat mata memandang, berat lagi bahu memikul~"

Wallahua'lam.